introduction en philo
Voici ce qui doit figurer dans votre introduction :
1) Enoncé de l’opinion commune (que vous trouvez souvent grâce au présupposé du sujet)
2) Opposer un contre-exemple
3) Analyse de l'énoncé : définition des termes, reformulation du sujet, présupposé (toutes ces étapes sont expliquées en détail dans la méthodologie de la dissertation)
4) Enoncé du problème (souvent sous forme d'une alternative)
Exemple :
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Organibac, pp. 162/ 3 : "l'histoire n'est-elle qu'un roman?" 1) Opinion commune : L'histoire relève davantage de l'œuvre de fiction, d'imagination, que de la connaissance scientifique. Il n'est nul moyen de vérifier expérimentalement la reconstruction du passé à laquelle procède l'historien dont on soupçonne que la subjectivité joue un rôle déterminant dans le choix des faits et leur explication. 2) Cette opinion ne permet pas, cependant, de rendre compte de tous les cas possibles; on peut donc lui opposer son caractère partiel : Cette identification de l'histoire à une fiction réduit l'histoire à une imagerie d'Epinal. Mais l'histoire en tant que discipline scientifique ne se réduit pas au récit plus ou moins romancé de la vie des grands hommes : cette histoire événementielle n'est que la surface, l'écume" (selon l'expression de l'historien Fernand Braudel) de vagues beaucoup plus profondes (mouvements démographiques, économiques) qui ne peuvent être connus qu'au terme d'une recherche et par un ensemble de méthodes qui ne diffèrent pas dans leur principe de celles qui valent dans les sciences de la nature. 3) A partir de la juxtaposition de l'opinion commune et de l'objection, vous convertissez la question en alternative (c'est le problème) : L'histoire n'est-elle qu'un roman ou peut-elle prétendre à l'objectivité d'une science de la nature? |
NB : dans cette introduction, l'énoncé est analysé, mais d'une façon tellement habile, que ça ne se voit pas. Mais il est bien analysé, car il y a une définition sommaire de l'histoire, et une problématisation de la question. Mais rien ne vous empêche, surtout au début, de faire quelque chose de plus formel.
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